در بخشی از کتاب منابع تاریخ بهائی به ذکر تواریخ امری نی ریز پرداخته می شود و در آخرین سطر از صفحه 56 این کتاب ، آقای حسام نقبائی نویسنده بهائی بطور ناخواسته داستان ترور زین العابدین خان حاکم وقت نی ریز مطرح می کند

واضح است که دانشجویان رشته تاریخ ادیان مطالع الانوار را نه تاریخ بابی، بلکه قصه پردازی و اسطوره سرایی درباره تاریخ و تعالیم بابی و بهایی میدانند.این تاریخچه توسط بهاالله و عبدالبها نقل شده، و از سوی شوقی ربانی مورد حک و اصلاح و ادیت قرار گرفته است.

قرة العین نخستین زنی است که در تاریخ معاصر ایران، براساس دستورالعمل یک مکتب استعماری پوشش را از روی و تن برگرفت و در اجتماع مسؤولان ظاهر شد.

سید علی محمد باب با تالیف چند کتاب مانند کتاب احسن القصص با خود فکر کرده که توانسته بهتر از قرآن کتابی بنویسد و به خیال خود دلیلی بالاتر و معجزه ای قوی تر و محکم تر از قرآن را آورده است.

در این مقاله به مناسبت سالروز روز اعدام باب به معرفی یکی از افراد تاثیرگذار در خاموش کردن فتنه بابیت در مازندران مرحوم سعید العلمای مازندرانی میپردازیم .

نظام‏ العلماء : شما را باب می‏گویند چه کسی به شما این اسم را گذاشته و کجا گذاشتند و معنی باب چیست شما به این اسم راضی هستید یا نیستید؟. باب : این اسم را خدا به من داده است.

باب در آثار خود همواره پیروانش را به جنگ و قتل مخالفانش -که آنان را کافر می‎خواند- ترغیب و تشویق می‎کرد تا جایی که نویسندگان و مبلغان بهائی به خشونت و شدّت برخورد در عبارات باب معترف هستند نویسنده : مصاف

سفارت انگليس از اواسط سلطنت محمد شاه با عده‌اي از درباريان و دولتمردان تماس نزديک برقرار کرد و سعي داشت عواملي براي نفوذ در دستگاه حکومت جمع آوري نمايد

بهاءالله در نقش یک انسان مهربان به ازل حتی تحمل بوی پیاز از غذای برادرش را نمی کند و خود را عصبانی جلوه می دهد و تا غذای دیگری برای ازل درست نمی کنند و برای او نمی برند آرام نمی گیرد

بدشت نام دشتی زیبا در کنار شهر شاهرود است....واقعه بدشت در اقدامات حکومت نسبت به بابيان تأثير قطعي داشت و مي­توان از آن به عنوان يکي از نقاط عطف تاريخ بهائيت نام برد