عبدالبهاء می نویسد : فی‌الحقیقه، نفوسی که در یوم جشن مسرور بودند و از درختی که بنا به آداب و عادات اعصار کهن آذین بسته شده بود، لذّت بردند، اهل خرافات و اوهامند.

تعریف جوامع بین الملی از حقوق بشر چیست ؟ و آیا واقعا حق بهائیان در ایران نقض می شود . بررسی این مسأله در متنی کوتاه

در مورد صوفیه احادیث فراوانی از معصومین ( ع ) وارد شده است؛ و مرحوم شیخ حر عاملی صاحب کتاب وسائل الشیعة در کتابی به ‏نام « الاثنی عشریة » روایاتی در انکار و نکوهش آنان نقل کرده است. .......

هانس کریستن اندرسن داستان نویس کودکان داستانی دارد که شاید مرورش خالی از لطف و بدون ارتباط با قضیه باب و بهاء و عبدالبهاء نباشد

بهاییان برای اثبات ادعای قائمیت باب ، ضمن چشم پوشی آگاهانه از صدها روایات صحیح السند و قطعی الصدور ، به یکسری احادیث مجعول متوسل شده و در این مجال به بازخوانی گوشه هایی از خطبه غدیر می پردازیم

جناب عبدالله شهبازی در صفحه فیس بوک خود مقاله ای منتشر کرد با عنوان فرقه بهائی: لولوی ردیه نویسی و تهدید دگراندیشان که منجر به ایجاد یک بحث طولانی بین ایشان، بهائیان و مخاطبین دیگر گردید گزیده آن را در ادامه خواهید خواند

پس از آنکه احمد شهید ، نقض حقوق شهروندی بهاییان در ایران را به سازمان ملل برده و به دنبالش علیه ایران بیانیه ها و تحریم هایی را اعمال کرده اند وقت آن رسیده تا از زاویه ای دیگر به این قضیه نگاه کرد نویسنده :بهاء بی بها

علیرضا نوری زاده که حالا مدال افتخار عنوان "لیدر سبز و غلام بهائیان" را بر گردن خود می‌بیند در سال‌های قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران به اصطلاح شاعر و سردبیر برنامه‌های رادیو و تلویزیون بود.

معاونت تبلیغ و آموزشهای کاربردی حوزه های علمیه ، در سال 1378 تأسیس گردیده است . اداره کل فرق و ادیان نیز با رهنمودهای رهبری در این معاونت حوزوی تشکیل و به نقد علمی فرقه های ضاله می پردازد .

فرقه،در لغت به معناي دسته، طايفه، مسلك، حزب، بخش، بريدن، قسمت كردن و گروهي از مردم است و گروه يا جماعتي كه اهداف، نظام اعتقادي يا ويژگي‌هاي يك‌سان و مشترك داشته باشند؛ مانند فرقه‌ بهائیت